第５話　「ヒブソウシンキ」　　わかる人にはわかる声優ネタ

非常事態宣言が解除されたとはいえ、こうもコロナ情勢を中心にして世の中のアレもコレもが決められてしまうと、社会がコロナウイルスに支配されているような気分というか、コロナウイルスが「御霊信仰」になりつつあるような気がしてゾッとしない。 その昔、天然痘が流行した時の話 神仏・加持祈祷が頼りにならないとわかると、一部の人々はこの疫病を「疱瘡神（ほうそうがみ・ほうそうしん）」と呼んで畏れ敬うようになったという。 手に負えない疫病に人格（神格）を与えてご機嫌を伺い、厄を及ぼさないように願い奉ったわけである。 それは古来から日本人の精神世界のありようではあるのだが、もちろん気休め以外の何物でもない。 結局、天然痘は西洋文明の「医学」によって駆逐される結果となり、対する我々の先人の一部は自分が助かりたいあまり、たかだかウイルスに頭を垂れてしまっていたわけだ。 現代人の感覚からすれば、人間の尊厳の敗北としか思えない。 「善神」にすがるならともかく、「強大な悪」に屈して、その足元にひれ伏すとは。 今の日本は当時と比べるべくもないけれど、それでも人々が決定的に「賢くなった」とは、私には言い切れない。 結構な数の人々が正確な情報を調べもせず、勘違いによる行動で余計な騒動を起こしているのを見ると、現代の日本人でも疫病神の軍門に下ってしまう者は少なくないような気がする。 まるで 「コロナさま」の機嫌を損ねないように家に閉じこもり、腫物に触るかのごとく戦々恐々として日々を過ごし、そうしない人間を見付ければ社会悪としてそれを処罰する。 そんな風にも私には見えるのである。 もちろん順序としては逆なのだけれど、「そういう生活」を続けているうちにいつしか「恐れ」が「信仰」と混然になってしまうのではないか、という懸念は、妖怪について多少の知識がある者として、別に突飛の考え方ではないだろう。 だからこそ 悪神は悪神として「立ち向かうべきもの」だという事を意識していたい。 コロナ禍は克服すべきものであって、屈服すべき相手ではない。 コロナを恐れるあまり「強いものに屈しない者」を弾圧する事は、人間の尊厳を放棄する行為だと私は思う。

うぬ！くせもの！バアーンッ☆このきちがいボーカロイドめ！いまにみろ（初版）☆う、あ！ひー！ああ！？こりゃあ、また大丈夫かなあー。ガクガクッ☆まて！きさまは！？くーっくっくっ！ご苦労だったね！ああ？あなたは！ちぇびお・くりえいとセブン博士！とっくに死んだはずでは！？くーっくっくっ復讐だ！まってください博士ー！☆いけ！ガチャッポイド！ンガォーッ！☆くそうシンセサイザ団め！また新型AIを発売したな！☆これは大変だあ！ウ～ン！ドタッ！ああ！署長！！