個人的事実で起きた事を、架空の作品に織り交ぜてみたら “てめーも事実の二次創作やってるだろーが”みたいな話にされる危うさも、たぶん甚だな現在の日本国です。 その甚だしさが（個々人直接のネット連帯でも）過度であるにもかかわらず“心が弱い”みたいな話にしているのも（汗）なんだか違う気がする。 そういうのは、どっちかというと“人でなし（脅迫的）な・古された”認識なんじゃナイだろうか。 そうした甚だなコトを、“場末なんだよねー”なんて言っておけば、やってもイイ・許されている…というワケでも無いと思う。 どっちかっていうと、ヒトや場がサイテーな部類だと思う。 ちなみに水虫ってのも、悪化は早くて治療には長くかかる。 日本国がソレに罹ってるとして…治らなくても死にゃしないとしても…酷くなれば歩けなくなったり、国家国民総悶絶状態で、仕事も戦いもままならん。 いずれ別の理由で事故死とか、スキを見られて殺されても、おかしくない。 …ちなみにリアル水虫には、抗真菌剤はラノコラゾール製剤が効くらしい。 お困りの人は、試しに処方してもらってみて下さい。 酷い人は、２年くらいかかるつもりで治療を継続しよう。 生活環境や体質によって、全ての人が効果を示すとは限らないので、ご了承を。 あ、え～っと…愚者は、経験で云々…（誤爆） 人間、「話の種」は「心の地（知）」に根付く。 で、それはいわゆる“毒麦”か？その国の主たる穀物なのか？ その麦が、人の地を伝う内に、毒を持った理由はナゼ？ リアルでは何、喰ってても日本人だけど… 「新嘗祭（にいなめさい）」くらいは、その年の新米を頂いて、その際は 神棚や仏前にお捧げし、日本国を導いてきた祖神や、内外からの禍事を（ありとあらゆる形でも）戦い抜き守って今に繋いできた八百万の神々に…仏様方皆様に、感謝しよう。（笑）

かつて古代イスラエルで信仰されていた神様だったが日本に渡り、八百万の神々の一柱となった。 都内のバスに降臨すると言われている。 元ネタ→https://togetter.com/li/1237449

昨今のアマビエブームには、ちょっと気になってた事がある。 日本には八百万の神々がおわし、疫病除けの神様やら霊獣もたくさんいるはずなのに、何故人々は、今回のウイルス騒ぎと直接関係のないアマビエに、その任を与えて担ぎ上げているのだろうか、と。 もちろん、妖怪というものは勘違いや語呂合わせで姿形も性質も変わってしまうモノだという事はわかった上で、予言獣に疫病除けを求める時点で"気象予報士に虫歯の治療を頼む"ような違和感を感じてしまうのだ。 歯医者に行けばより安全に確実に治療してもらえるのに。 もっとも、それは順番から言うと逆で、「世の中にデタラメが横行しているからこそ、アマビエの性質も歪められて広まってしまった」と考えた方が良いのかも知れない。 たとえば、ネットでよく名前をみかける「次亜塩酸なんとか」にしてもそうだ。 正しい知識と技能を持った人が正しい用法で使えば、確かに効果はあるだろう。 しかし素人が「わかったつもり」になって、家の加湿器にブチ込んだりしたら大変な事になる。 大変な事になるが、何故か拡散され「常識」と化すのは「わかったつもり」の方なのだ。 この「わかったつもり」が、10年以上前からネットではデフォルトになっていて一向に改善されていない。 きちんと調べもせずに「知識を得たつもり」になり、実際に手を動かさず「技術や経験を得たつもり」になって、それを根拠に発言し、他人に影響を与える。 なぜかそんな事を延々を続けているのだ。 その積み重ねの上に俺達はいる。 誰かの作り上げたフィクションの中で、その妄想への同調を強いられて生きているのかも知れない。