仮面を外した素顔の時→im2206157 こんにちわ！なんでも今日の午前から町の町に落ちているゴミなどを拾う活動をアノニマスがするらしいです、デモでは無くオフ会と清掃活動なのでプラカードや国旗などは厳禁で、しゃべっちゃダメらしいです。うーん、どんな人たちなんだろう？ちょっと見てみたかったかも…。ニコニコの記事に少し概要が書いてありますhttp://news.nicovideo.jp/watch/nw300554?marquee 違法ダウンロード刑罰化反対の方はhttp://p.tl/RWHUで署名運動をしてますこのイラストは特定の人物や国家、団体などを擁護または蔑視する意図はありません。

四方は鉄の柵に囲まれています。 外に目的もなく 長時間の拘束を強いられる。 食いっぱぐれることは死ぬまで無い。 永遠に食料と水を与えられる。 刑罰は10年で終わるが、その際改心されてないと 見なされれば刑期を延ばされる。

「良いか？まず物部とは、日本の姓、地名である。職業部の一つで軍事刑罰を大伴氏や久米氏と共に司った。「もののべ」の語は武士を意味する「もののふ」と関連性があると言われておる。勢力は非常に大きく、各地に物部の居住地があったのじゃ。古代豪族、つまり我らが物部氏であり、首姓の物部氏は（ｒｙ」

仮面装着→im2206131 こんにちわ！えと、仮面を外してる普段の姿です。 仮面を外せば実は普通の女の子…っぽい雰囲気とか出てたら良いなって思いました。 町のゴミ拾いを提案したアノニマスをちょっと良いなあと思ってしました。こういう方法なら穏やかでなんかその・・・ 最初と比べると方法がなんだかツンデレっぽい雰囲気を感じて… いや、なんでもありません！ニコニコの清掃活動の記事です→http://news.nicovideo.jp/watch/nw300554?marquee 違法ダウンロード刑罰化反対の方はhttp://p.tl/RWHUで署名運動をしてます。このイラストは特定の人物や国家、団体などを擁護または蔑視する意図はありません。

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紀元前の中国、今の山東省あたりにあった国では、「カメムシを食べさせられる」という刑罰があったという(要出典)。ここから、「懲罰を受けて罪を許される」「救う」という意味が産まれた。

もし昔の日本人が、隠れキリシタン潜伏地で二面地蔵を見付けたなら、それは“南蛮が侵略の意図を隠した布教…現実の二面性”を見、疎ましく思ったのではないか。ソコに同じ日本人が取り込まれる実態…侵略の現実を理解せず、侵略者が流布する考え方を信じ荷担する有り様に悲しみと怒りを覚えたり、厳しい刑罰に処さねばならぬ苦しみを感じていたかもしれない。 ムリに知ったクチききたくて“カワイソウ呼ばわり”せんでええ。何かに巻き込まれて困ってる人間に関して、その実情や思いの知る知らないに関わらず“ウラヤマシイ”なんて言い様や考え方は、やはり卑しいにも程がある。 恥・羞恥心の根源…美徳や美意識を忘れてはならない。 日本人には宗教や思想の本質・（観念でなく内界外界…心身自他と国内外の実質的な）徳を見出す・真偽を見定め追求する能力が優れる希有な民族だ。 …というワケで、そろそろ“中二病”も高二病くらいには、人も世も総じて成長せんとヤバいんでないのかっつー。 西洋の自意識に存在するという女神アテネは（たぶん外面的な課題を暗示して）仮面の下の顔が醜い。対し日本の自意識に実は存在する女神アマテラスは（たぶん内面的な課題を暗示して）身内・家族（スサノオ）の行いが醜い。ので、この両女神は武装をする戦神でもあり、お互いの抱える問題と醜さに覚える羞恥の違いは理解しながらも、各々の苦労は分かり合える関係を築ける…ンじゃないかなと。 参考『ユング心理学入門（培風館:1967）』の「東洋と西洋の問題」や『影の現象学（講談社学術文庫:1987）』等。私は著者が結局は日本の神道について研究をしてくれたかを知る書物には会っておらず、女神アマテラスの話は「東洋と西洋の問題」の内容を踏まえ、女性像についてを独自に発展させて述べました。 日本男児、頑張れ！デフォルトでスゴイのついてるぞ（笑） あと、しばしば（社会的地位や立場が上の人などが、たぶん対処できない事を質問される・学派が割れたり論争が生じるのが面倒臭い事もある？のか）ただ勘違いを恐れもし、学術分野にむやみに触れるな云々言う人があっても…何でも冒険は「できる事を増やす」事に繋がるんじゃないかと。 ってコトですぜ、旦那。（←BJ調）

音符は「辡（べん）」 「辡」はもし誓約にそむくときは入れ墨の刑罰を受けますという意味で、 「辛（入れ墨をするときに使う針）」を二つ並べた形で 裁判にあたって原告と被告が誓約して争うことをいう 「刂（りっとう/刀）」はものを二つに分けるときに使う 原告・被告の双方の主張を分明にして 訴訟を「さばく」ことを「辨」という 「瓣」は「瓜中の實なり」とあって、 瓜の中の「たね」をいう のち「はなびら（花弁）」の意味に用いる 「言」は神への誓いの言葉 原告と被告が言い争うことを「辯」といい 「いいあらそう、あらそう、たくみにいう、おさめる」の意味に用いる 辨・瓣・辯の常用漢字として「弁」を使うが、 弁は「かんむり」の形で、辨・瓣・辯とは別の字である 「冕（べん）なり。周には覍と曰ひ、殷には吁（く）と曰ひ、 　夏（か）には收（しゅう）と曰ふ。皃（ばう）に從ふ。象形」（説文八下） 「辮」 交え編みにすることで、いわゆる「辮髪（べんぱつ）」をいう 参考文献：新訂 字統/常用字解　白川静 【お借りした素材】 九十九弁々：2151（そばかす魔理沙の人）様　包丁/十手/きゅうり：キャベツ鉢様 背景：ふにふに様　dSAdultShader：ドゥドゥ様　彩度アップ：Elle/データP様

音符は「辟（へき）」 辛（把手のついた細身の曲刀の形）で 人の腰の肉を切り取る刑罰をいう 尸（し）は横から見た人の形で、口は切り取られた肉片の形 腰の肉を切り取られ、まっすぐに立てず姿勢がかたよることを 「僻（へき）」といい、それが習慣になることを「癖（くせ）」という 参考文献：常用字解　白川静 妖「美鈴さん、ナイスボディですね　正直羨ましいです 　　というわけで、お肉少し分けてください」 美「何言ってるのよ！　そんな安直なこと考えるのが 　　貴方の悪い癖よ！！」 咲「私も少し分けて欲しいから、妖夢さん遠慮なくぶった斬ってください」 美「咲夜さんも止めてください！」 この三人で少しエロいネタ考えてたのですが、 結局こうなってしまいました 【お借りした素材】 紅美鈴/十六夜咲夜/魂魄妖夢：アールビット様 紅魔館：nya様　芝生：Rom23Lao様 彩度アップ：Elle/データP様　dSAdultShader：ドゥドゥ様 G_SkyShader：下っ腹P様

完全版↓ https://www.pixiv.net/artworks/116173722 ナミとビビの爆乳凌辱イラストCG集です♪ 強気な彼女たちの心と身体を弄び 絶望の現実を刑罰として執行していきます♪ 人攫いに連れ去られたナミとビビ そこは見聞色の覇気が届かないプリズン 大富豪たちの性欲を満たすだけの刑罰が始まる ナミの口に付けられた拘束装置 大量のミカン汁が容赦なく ナミの胃袋へと溜まっていく… 次→第三話 【没落王女】