邪悪な修道士・牧師が逆五芒星に羊の血を撒き散らして唱えます。「還著於本人」となるか！？ https://twitter.com/Bokundahiko/status/848325110620594176 スッタニパータにある「983　...あなたの頭は七つに裂けてしまえ」のパーリ語はmuddhā phalatu sattadhāだね。妙法蓮華経陀羅尼品の頭破作七分（若悩乱者頭破七分・頭がパーン☆）はsaptadhāsya sphuṭenmūrdhāだね。頭はmūrdhāかmuddhāだね。 スッタニパータお釈迦様の言葉「無明が頭であると知れ」と会通すれば、修羅・餓鬼の十羅刹女や鬼子母神が、謗法者の無明を破るってことだね。法華経を誹謗する人をいったん地獄に落として再度正法に遭遇させるんだね。地獄に堕ちるから、人によみがえる！明咒"Are you dead yet??"P.S.パーリ語お経や阿含経の随所で似た言葉がある。中部35や長部3や32などね。毘沙門天ヴェッサヴァナvessavaṇaや金剛杵夜叉ヴァジラパーニヤッカvajirapāṇi yakkhaなど。でも、文意によって、誰かの頭が七分に割れるのか、誰かが他人の頭を七分に割るのか、行為主体が異なったりする。

小比叡峰の東に、十羅刹女尾(じゅうらせつにょのお)という、複数の谷が密集している場所があります。ここは「もともとは鬼女だった10人の女神」にゆかりのある場所です。羅刹女はインド神話に登場する人肉を食らう鬼女ですが、のちに仏教を守護する女神となり… (つづき ↓) 鬼の比叡山 : 比叡山めぐり鬼紀行 https://wisdommingle.com/?p=29339#jrn

右側文字「魔王亦驚怖」の元ネタは正法眼蔵もとい大智度論だけど、道元禅師の訓読の仕方がアレだね。 道元さんの「絵を描く姿」って解釈でも、まあ話が狂わないとは思うケド。 法華経「勧持品」 悪鬼入其身（悪鬼は其の身に入る） 太平記「高野与根来不和事」 爰に我慢邪慢の大天狗共、如何にして人（覚鑁さん）の心中に依託して、不退の行学を妨んとしけれども、（覚鑁）上人、定力堅固なりければ、隙を伺ふ事を得ず。・・・（覚鑁）上人は不動明王の形像にて、伽楼羅炎の内に坐し給へり。・・・誰かが覚鑁さんに石を投げつけた。曾て其身に中（あた）らず、あらけて微塵に砕け去る。是の時、覚鑁「さればこそ汝等が打つ処の飛礫、全く我身に中る事、有るべからず」と、少し憍慢の心、起こられければ、一の飛礫、上人の御額に中て、血の色、漸にして見へたりけり。「さればこそ」とて、大衆ども、同音にどつと笑ひ、各、院々谷々へぞ帰りける。 都都逸「俺の跏趺坐にゃ　魔王もビビる　かかってこいや　羅刹ども」

仏教関係の方なら御存知のことと思います。 インド・ビハール州にある「釈迦仏が『無量寿経』や 『法華経』を説いた」とされる山にある鷲の様な形をした岩で 「霊鷲山（りょうじゅせん）」と呼ばれている岩があります。 その霊鷲山（に似たもの）を制作しました。